В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро.
Аристотель
Я счастлив, потому что мне некогда подумать о том, что я несчастлив.
Джордж Бернард Шоу
Смотри на каждую утреннюю зарю, как на начало твоей жизни, и на каждый закат солнца, как на конец ее. Пусть каждая из этих кратких жизней будет отмечена каким-нибудь добрым поступком, какой-нибудь победой над собой или приобретенным знанием.
Джон Рескин
Ю.В.: «В чем смысл моей жизни? Зачем я здесь?» – этот вопрос ставил перед собой, уверена, каждый человек, но не каждый, к сожалению, находил исчерпывающий ответ. Задавать вам, Ингвар, подобный вопрос о смысле вашей жизни мне было бы уместным в самом начале нашего знакомства. Сейчас же, в этом нет необходимости, так как ответ на него проходит красной нитью через все наши беседы, он в каждой фразе. Это служение людям.
Но тема поиска смысла жизни актуальна для других, актуальна для многих. Это можно сказать – эпидемия. И мне бы хотелось вместе с вами подытожить ранее сказанное, собрав его в единое целое. Тому, кто ищет опору, от которой можно оттолкнуться, ищет направление, в котором следует двигаться эта информация, уверена, была бы весьма полезной.
Ингвар: Тема смысла жизни стара как мир, но от этого не утрачивает своей актуальности. Процитирую слова Будды: «Непонимание человеком своей сути, неспособность осознания истинного значения своей жизни, несут ему горе и вводят в болезненное состояние душевных страданий». И я согласен с этим. Страдание со всеми его атрибутами и вытекающими из этого последствиями человеку обеспечено, если он не имеете более или менее конкретной цели в жизни. Если, конечно, вообще задумывается над этим, что вовсе не редкость в нашем обществе. Многих трагедий можно было бы избежать, если бы люди не были так ограничены в своих возможностях (в широком смысле этого слова) и самостоятельно строили свою собственную жизнь, делая это разумно и осмыслено. Принимали на себя ответственность за реализацию смысла своей жизни и воплощали этот смысл в жизнь. В психологии изучаются разные кризисные периоды в жизни человека, в том числе и кризис смысла жизни. Есть определения, описания, рекомендации… Я же скажу следующее. Кризиса смысла жизни не существует, а есть только страх поиска новых смыслов. Страх брать на себя ответственность за свою жизнь, за свой путь. Кризис смысла жизни – это жестокая расплата за нашу лень, наглость, лицемерие, невежество и неправильное воспитание.
Да, тема поиска смысла жизни актуальна. Да, она изучаема столетиями. Сколько книг написано по этому вопросу, а сколько книг ещё будет. Горы многотомных сочинений с претензией на Истину? Но я ни разу и не встретил достойного объяснения этого вопроса. Достойной трактовки. А, тем более, нет, и никогда не будет универсальных рекомендаций, инструкций по поиску своего смысла в жизни.
Ю.В.: Какова ваша трактовка смысла жизни человека?
Ингвар: В первом томе «Основ» я давал исчерпывающий ответ по данному вопросу. Поэтому, если вы не возражаете, предлагаю обратиться к этому источнику. Итак.
Я утверждаю, что смысл жизни заключается в том, чтобы каждый из нас смог сотворить (творить, действовать, построить, строить) свой собственный и неповторимый мир. Причем этот мир должен быть сотворен таким образом, чтобы оглядываясь назад в свое прошлое, вы не приходили в ужас от того страшного строительного материала, который вы иногда вынуждены были использовать. Таким образом, смысл жизни включает в себя и неразрывно связан с такими понятиями как Совесть (ваш собственный судья, ваш подсознательный Бог) и Ответственность перед своей Совестью за все, что вы совершаете. Воля является тем единственным, что закаляет ваш дух через борьбу и страдания. Свобода, которая присуща каждому, но не каждый способен воспользоваться ею достойно.
Смысл жизни, на мой взгляд, и состоит в том, чтобы научиться слушать и слышать свою совесть, не бояться брать на себя ответственность за свою жизнь и правильно распоряжаться своей свободой. И главное – развивать свою волю. Это трактовка, скажем так, фундаментальная. Прорисовывание же деталей, конкретного направления, конкретных целей и методов их достижения – это сугубо индивидуальная работа каждого отдельно взятого человека. Как нет одинаковых людей, так нет и одинаковых жизненных целей.
Смысл жизни заключается в познании и творении. Творить – означает действовать по совести, строить свой собственный мир, через постижение себя, своей внутренней и сокровенной тайны. Значит, смысл жизни в том, чтобы познать себя через свое собственное творение, через свои поступки и дела. Ваше творение – это не то, что у вас на языке. Это то, что на глазах у окружающих вас людей. Помните, первыми результаты вашего творения будут оценивать посторонние и незнакомые вам люди, поэтому, творить нужно так, что бы ваше творение имело смысл, и было востребовано другими, незнакомыми вам людьми. А для этого в свое творение нужно вкладывать свое сердце и душу.
Ю.В.: Человек способен проживать «лучшую» жизнь, способен жить с полнотой и жаром, если он обладает определенной целью. На ваш взгляд, Ингвар, смысл и цель –это одно и то же?
Ингвар: «Смысл» и «цель» – разные вещи. «Смысл» обозначает ощущение значения, целостности, связности, некоего порядка и стремления к достижению всего этого. Поиски смысла подразумевают поиски связи. «Цель» же, относится к намерению, задаче, функции. Однако в традиционном человеческом понимании «цель» жизни и «смысл» жизни взаимозаменяемы.
Ю.В.: По мнению психологов, причина так называемого кризиса смысла жизни вызвана следующими причинами: внешними социально-экономическими стрессами и неудо-влетворительными условиями, в которых развивается человек; тенденцией к деградации духовно-культурного развития нашего общества; падением качества образования; катастрофическим падением здоровья нации, а особенно нервно-психического здоровья и прочее. В чем причина на ваш взгляд?
Ингвар: Любое наше состояние, как правило, является следствием целого ряда причин. Комплекса причин. Разница в переживаемых состояниях будет зависеть от того, какая из составляющих данного комплекса будет доминирующей. И ни один из перечисленных вами факторов не стоит игнорировать. Но отвечу на ваш вопрос, Юля, я следующим образом.
Хорошее и плохое, счастье и несчастье, добро и зло, полезное и бесполезное, долг перед жизнью, собственная вера и собственная религия, система двойных стандартов, угол зрения и способ восприятия, беспристрастное мышление, жизненные этапы и соответствующий возраст, мысли о смерти, любовь, нравственность и мораль, система собственных ценностей, условия воспитания, справедливость, судьба, дружба, внушаемость и доверчивость… Как же сложно бывает порой разобраться человеку в этом потоке понятий! И это первая причина. Человеку очень легко сбиться с пути ввиду разнообразия получаемой информации и незнания им того, как правильно воспользоваться этой информацией, и какую именно информацию следует брать к использованию. А также, из-за неуверенности в правильности своих поступков, и в себе самом. Смысл жизни может быть понят и осознан лишь через эти определения и посредством их. Если же мы будем рассматривать это понятие отдельно от указанных определений, наша трактовка смысла жизни всегда будет однобокой, необъективной и, как результат, полное непонимание и уход от этого основного жизненного вопроса.
Итак, чтобы познать для себя свой собственный смысл жизни до конца, необходимо четко понять каждое из указанных определений, являющихся составной частью понятия «смысл жизни».
Указанная мною причина напрямую связана с «некачественными» условиями воспитания. Поэтому такой фактор, как условия воспитания я бы вывел в разряд основополагающих. Это базовая причина. Что я хочу сказать, и, каким образом, условия воспитания могут быть связаны со смыслом жизни? Самым непосредственным! Дело в том, что до определенного возраста у ребенка, как вы знаете, нет своих собственных ценностей, или не выработана своя система ценностей и убеждений и он, поэтому, использует систему ценностей того человека или людей, кого сам для себя считает непревзойденным авторитетом. И хорошо, когда такими авторитетами для ребенка являются его родители, а не друзья или улица, которая часто калечит и уродует личность ребенка. Поэтому утверждаю, что ребенком невольно и неосознанно будет восприниматься та система ценностей и убеждений, обладатель которой является для него авторитетом.
Я уже говорил вам, Юля, что лично для меня родители, которых я безумно люблю и вечно им благодарен, никогда не были и не могли быть авторитетом. Поскольку мама едва умеет писать, а отец много работал и редко бывал дома. Но причина даже не в этом, а в том комплексе мировоззренческих установок, которым руководствовались мои родители в жизни. А он совершенно неприменим, если ты хочешь идти своим личным путем, а не слепо следовать за безликим потоком («Сынок, не выделяйся из толпы. Будь как все»). Поэтому воспитывался я на улице, подчиняясь ее законам и обучаясь правилам выживания. Чему они могли научить меня? Думаю, ответ ясен.
Именно роль родителей в воспитании ребенка я вывожу на первое место, независимо от того, являются они для своих детей авторитетами или нет. Они должны сделать все возможное, чтобы выработать у них четкую установку на собственную поисковую активность. Более того, им необходимо развивать у ребенка образное мышление, или так называемое осознанное воображение. Родители должны учить ребенка не пассивному соглашению с мнением окружающих, а возможностям, благодаря которым этот ребенок сможет достойно жить в социуме без помощи родителей, которые иногда забывают, что они смертны. А иногда даже внезапно…
Обращаю внимание на глупость, которую допускают почти все родители, считая, что если они плохо прожили жизнь, то пусть хоть их дети поживут счастливо и в роскоши. Я же говорю вам нет, это не правильно и так нельзя. Нельзя приучать ребенка все время брать, его необходимо учить зарабатывать все своим собственным трудом и уметь иногда отдавать по своему желанию им заработанное. Такая ошибочная позиция любящих родителей делает из ребенка инфантильного и неприспособленного к жизни «паиньку», на котором рано или поздно суровая жизнь поставит свою печать. И он в своих неудачах будет обвинять именно своих любящих родителей за их безграничную и неконтролируемую доброту. Таким образом, задача родителей, добиться устранения у ребенка свойственной всем детям пассивно-оборонительной позиции, помочь в развитии образного мышления, выработать у ребенка собственную, независимую от родителей поисковую активность, создав, таким образом, условия для его собственного творчества и самопознания. Скажу также, что любой человек независимо от возраста должен стремиться к духовности, самосовершенствованию и самопознанию, что неизбежно приведет его к восстановлению поисковой активности, которая является движущей силой смысла всей вашей жизни. Я утверждаю, что человек обязан перестать быть пассивным созерцателем своих несчастий и неудач. Он должен стать создателем собственной программы разрешения всех своих жизненных проблем.
Ю.В.: Человеческое существо нуждается в смысле. То, что отсутствие в жизни смысла, целей, ценностей, идеалов вызывает значительные страдания, это действительно так. И в острой форме они могут привести человека к решению покончить с собой. Мы уже обсуждали это в рамках темы о причинах депрессий, их последствиях и способах преодоления. Но обойти стороной этот момент сегодня было бы, на мой взгляд, неправильным. Ведь отсутствие смысла жизни – это одна из основных причин для возникновения депрессивного состояния у человека.
Ингвар: Безусловно. Депрессия развивается в том случае, если человек загнан в тупик, если ему некуда идти. Другими словами – у него утерян смысл жизни. У него нет смысла жить.
В начале нашего разговора я делал ссылку на высказывание Будды. И сейчас хочу вернуться к его учению, поскольку оно наилучшим образом иллюстрирует этапы, которые должен пройти человек в поиске своего смысла жизни. Это так называемые «Четыре Благородные Истины»: человек, как и все живое на земле подвержен страданию; выявление причины страдания через осознание причинно-следственных связей; возможность прекращения страдания посредством устранения причины; и путь, который уведет от страдания и приведет к Истине. Ведь, что испытывает человек, утратив смысл жить? Страдание. Что необходимо предпринять для устранения страдания? Выявить его причину и факторы, ее порождающие. И определить направление выхода из сложившейся ситуации. И согласно тому же учению, путь этот пройти по силам любому человеку, при условии выполнения им восьми основных правил. А именно, правильного понимания, правильной решимости, правильного поведения, правильной речи, правильного образа жизни, правильного усилия, правильного сосредоточения и правильного созерцания. Поиск смысла своей жизни, есть не что иное, как поиск Истины.
Ю.В.: Как вы считаете, Ингвар, неужели тема смысла жизни настолько сложна, что до сих пор не нашла достойного освещения ни в одной из работ, посвященных ей?
Ингвар: Тема, действительно, не простая для понимания, но ответ на самом деле прост. Дело в том, что люди пытаются передать всю палитру цветов природы в черно-белом изображении, показать всю прелесть царского дворца с множеством залов, созерцая лишь его фасад, а то, и того хуже – задний двор. Пытаются проникнуть в мир субатомных частиц, имея лишь набор сантехника. Вопрос о смысле жизни относится к разряду трансцендентальных, и дать на него исчерпывающий ответ с помощью обыденной человеческой речи не представляется возможным. Те люди, которые действительно постигли смысл своего бытия, не будут пытаться выразить его словесно, — они его просто чувствуют, и этим чувством пронизано все их естество. Подобные вещи передаются только на уровне эмоций, любые же попытки выразить их умозрительно обречены на неполноценность и субъективность. Но все же, некоторые грани проблемы смысла жизни, доступны для словесной передачи.
Ю.В.: Какие именно?
Ингвар: Ни для кого не секрет, что все познается в сравнении, и было бы глупо рассматривать вопросы смысла жизни и смысла смерти в отдельности. Для начала, стоит усвоить одну простую вещь: все, что родилось, в обязательном порядке должно умереть; все, что имеет начало, имеет и конец, независимо от того, нравится вам это, или нет. Имеете сомнения? – Оглянитесь вокруг и задумайтесь над увиденным вами. То, что вы почувствуете – это будет не что иное, как страх смерти. Совершенно неважно, чьей именно. Это просто страх смерти. Как только человек слышит о смерти, он сразу же начинает вести себя, словно перепуганная овца. Что ж, если смертность человека является фактом, то не лучше ли начать изучение самого феномена смерти? О необходимости этого я уже говорил. И, возможно, через понимание сути смерти вы придете к пониманию сути жизни, а, соответственно, и ее смысла.
Ю.В.: Когда человек начинает задумываться о смысле своего бытия? Ведь, согласитесь, можно прожить жизнь, даже не заподозрив, что она была подчинена какому-то смыслу.
Ингвар: Скорее, могла бы быть подчинена. А это суть разные вещи. В названом вами варианте смысл данного существования сводится к примитивному удовлетворению своих животных инстинктов и сохранению своей никчемной жизни – это просто следование инстинктам. Осознание утраченного смысла, возможно, придет тогда, когда жить уже поздно – в момент смерти, ибо в ее власти открыть перед человеком истину жизни. Но может и не прийти вовсе…
Когда человек задумывается над смыслом жизни? Если отбросить период раннего детства и эпизодические философские беседы «под сто грамм» с друзьями (понятное дело, ни к чему конкретному такие разговоры не приводят, и привести не могут), то обнаружим, что подобные мысли возникают, как правило, в моменты глубоких депрессий, когда человек в силу жизненных обстоятельств полностью опустошен и дезориентирован в своих дальнейших действиях. Такие состояния закономерны, если человек находится не на своем месте, занимается не тем, чем должен. И если внимательно присмотримся, то увидим, что большинство людей находятся в состоянии дрейфа по просторам океана жизни. И для того, чтобы придать человеку определенный курс, на него нужно надавить внешними обстоятельствами, дабы он сам понял, что в его жизни «что-то не так». Иного способа нет. Все сомнения поможет рассеять наблюдение за повседневной жизнью среднестатистического homo sapiens. По большому счету, всех людей можно разделить на две группы: работяг, денно и нощно вертящихся в повседневной рутине, и ленивых шалопаев, надеющихся на светлое будущее, которое должно обрушится им на голову. Образ жизни, как первых, так и вторых, напрочь одурманивает сознание человека, с каждым днем все глубже и глубже погружая его в сон, делая из человека биоробота. И это относится ко всем классам населения: начиная от бомжей, и заканчивая господами из правящего круга. Откуда у такого человека взяться мыслям о смысле жизни, если эта самая жизнь представлена замкнутым кругом: кухня – туалет – работа «на дядю» — сеанс «промывки мозгов» (ознакомление со средствами массовой информации, интернет, телевидение, радио) – кухня – спальня. И так из поколения в поколение…
Осознание того, что в вашей жизни что-то идет не так – это первый шаг на пути выхода из круговорота гипнотизирующей повседневной рутины. Далее, следует анализ своих желаний, целеустремлений, и сопоставление их с вашими реальными возможностями – поиск себя в этом мире. Период самонаблюдения и самоанализа. Это период проб и ошибок. И зачастую он весьма длителен и сопряжен с сериями депрессий. Но если у вас окажется достаточно воли, дабы не уйти в небытие по собственному желанию, то рано или поздно наступит такой момент, когда вы поймете, что уже все испробовано. И это самый трудный период. Преодолевшие его, находят себя, ибо «тьма сгущается перед рассветом». Следующим шагом является понимание того, что все это лишь начало пути – пути, требующего еще большей целеустремленности и выдержки. Но теперь уже все иначе: человек знает, что он говорит, что делает, и куда идет.
Ю.В.: На мой взгляд, понятия «смысл жизни» и «счастье» связаны самым тесным образом. Как вы считаете? И что вы сами вкладываете в понятие «счастье»?
Ингвар: В «Книге закона» одним из законов является закон человеческого счастья. Для меня счастье – это побочный продукт осуществляемого человеком смысла жизни. Счастье, естественным образом, вытекает из того, что у человека есть смысл жизни. И я на это обращаю ваше внимание. Счастье – это реальное ощущение того, что человек правильным путем пошел к своей жизненной цели. Это ежеминутное реальное подтверждение того, что все его действия строго направлены, согласованы и очерчены кругом, внутри которого и находится сам смысл всей его жизни. И счастье будет тем более выраженным, чем ближе человек будет к своему смыслу жизни. Бежать за счастьем не стоит, как не стоит его искать. Не нужно стремиться к счастью и беспокоиться о нем. Если у вас есть заслуженная для счастья причина, оно придёт к вам само. Ведь это, как я уже вам сказал, следствие осуществляемого смысла вашей жизни. Все просто. Поэтому счастье я могу рассматривать только в контексте со смыслом жизни. Оно не существует отдельно. В противном случае это диагноз…
Ю.В.: Считаете ли вы себя счастливым человеком? Задумывались ли над этим?
Ингвар: Считаю ли я себя счастливым человеком… Считаю ли… Да, считаю. Я считаю себя счастливым человеком, потому что имею возможность осуществлять свой смысл жизни, идти своим путем. Имею возможность выполнять то, что должен – свою миссию. Имею возможность творить!
Ранее, до этого момента я считал себя глубоко несчастным человеком. И вы, Юля, об этом знаете. Сегодня же я счастлив, так как могу служить людям. А это и есть мое предназначение, моя миссия и смысл моей жизни.
Ю.В.: Благодарю вас за интересную беседу. Смысл жизни и человеческое счастье относятся к разряду действительно непростых вопросов, требующих сугубо индивидуального подхода и осмысления. Уверена, что заинтересованный человек непременно уловит в ваших словах необходимые подсказки и те ключевые слова, что помогут ему выбрать нужное направление.
Смысл жизни для каждого индивидуален, и случается, что этим смыслом становятся деньги. Деньги управляют жизнью человека. В большей, либо в меньшей степени, но влияние это ощущает каждый из нас. И мне, Ингвар, хотелось бы вам задать вопрос: «Какое место в вашей жизни отводится вершителю судеб человеческих – деньгам?» Но об это мы поговорим в следующий раз. Итак, до встречи.
Внимание! Данная статья является главой автобиографической книги вышедшей к 35 летнему юбилею автора под названием «ОТКРОВЕНИЯ ЧЕРНОГО КОЛДУНА».
Игорь Бомбушкар, декабрь 2011
Купить книгу «ОТКРОВЕНИЯ ЧЕРНОГО КОЛДУНА» можно в киевском офисе мага Ингвара позвонив по телефону +380662435261 (Viber, WhatsАpp, Telegram) или на сайте www.mag-ingwar.com в разделе Магазин.
